{"id":1432,"date":"2015-07-09T12:29:34","date_gmt":"2015-07-09T10:29:34","guid":{"rendered":"http:\/\/aktuelles.uni-frankfurt.de\/?p=1432"},"modified":"2016-01-10T22:09:57","modified_gmt":"2016-01-10T21:09:57","slug":"iring-fetscher-ein-oeffentlicher-intellektueller","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aktuelles.uni-frankfurt.de\/en\/menschen\/iring-fetscher-ein-oeffentlicher-intellektueller\/","title":{"rendered":"Iring Fetscher \u2013 ein \u00f6ffentlicher Intellektueller"},"content":{"rendered":"
\"Iring<\/a>
Iring Fetscher; Foto: Dettmar<\/figcaption><\/figure>\n

Der Politologe Herfried M\u00fcnkler erinnert an seinen akademischen Lehrer, der im Juli 2014 verstorben ist.<\/p>\n

Iring Fetscher, Jahrgang 1922, hat sich, wie viele seiner Generation, Liberalit\u00e4t in politischen Fragen und heitere Gelassenheit im Umgang mit Studenten buchst\u00e4blich erarbeiten m\u00fcssen. Nach dem Abitur hatte er sich als Berufssoldat zu einer Einheit der \u201eleichten bespannten Feldartillerie\u201c gemeldet. Von der dort einge\u00fcbten \u201epreu\u00dfischen Selbstdisziplin\u201c ist ihm auch sp\u00e4ter einiges erhalten geblieben. Wiewohl ihm administrative Aufgaben nicht sonderlich lagen, hat er, wenn die akademische Selbstverwaltung \u201erief\u201c, Aufgaben, wie die eines Dekanats, bereitwillig \u00fcbernommen und daf\u00fcr seine wissenschaftlichen und schriftstellerischen Interessen zur\u00fcckgestellt.<\/p>\n

So war er auch von 1961 bis 1963 im Vorstand und von 1964 bis 1965 im Beirat der Deutschen Vereinigung f\u00fcr Politikwissenschaft (DVPW). Von der Geburt in Marbach her Schwabe, aufgewachsen und zur Schule gegangen in Dresden, also s\u00e4chsisch sozialisiert, in Potsdam stationiert, also borussisch \u201enachsozialisiert\u201c, seit 1945 in T\u00fcbingen mit l\u00e4ngeren Aufenthalten in Frankreich studierend, hat Fetscher recht unterschiedliche landsmannschaftliche Einfl\u00fcsse in sich verbunden.<\/p>\n

Frankfurt am Main, wo er seit 1963 eine Professur f\u00fcr Politische Wissenschaft innehatte, wurde f\u00fcr ihn zum bestgeeigneten Ort, diese Pr\u00e4gungen zu bewahren und sie zu einem Typ des akademischer Lehrers zu entwickeln, wie es ihn damals selten gab. Iring Fetscher hat das akademische Klima und die Umgangsformen an der Goethe-Universit\u00e4t, der er bis zu seiner Emeritierung treu geblieben ist, in hohem Ma\u00df mitgepr\u00e4gt \u2013 in der Zeit der Studentenbewegung ebenso wie in der anschlie\u00dfenden Phase studentischer Aktivistengruppen, und dabei hat er sich darum bem\u00fcht, den akademischen Freiraum nach beiden Seiten offen zu halten: zur offenen und engagierten Auseinandersetzung \u00fcber politische Fragen, ebenso aber auch zur Arbeit an Thema und Stoff, denen seine Lehrveranstaltungen gewidmet waren.<\/p>\n

Dabei hat er die politische Ideengeschichte, der er sich in besonderem Ma\u00dfe verbunden f\u00fchlte, immer wieder mit aktuellen politischen Fragen und Herausforderungen verbunden und dabei einen eigenen Stil der politischen Analyse entwickelt. Politisch-intellektuelle Kultur der Bundesrepublik gepr\u00e4gt Aber Fetschers Wirken beschr\u00e4nkte sich nicht auf die T\u00e4tigkeiten eines Hochschullehrers, sondern er war auch Autor politiktheoretischer B\u00fccher und Aufs\u00e4tze und ein \u00f6ffentlicher Intellektueller, der sich in die politischen Kontroversen der Republik einmischte und Position bezog.<\/p>\n

Die f\u00fcr die politisch- intellektuelle Kultur der Bundesrepublik wichtigsten und f\u00fcr lange Zeit pr\u00e4genden Spuren hat Fetscher in seiner Auseinandersetzung mit Marx und dem Marxismus hinterlassen. Er hat, um es zu pointieren, Marx aus den Fesseln des Marxismus befreit und ihn wieder als einen originellen, kritischen und vielf\u00e4ltig anschlussf\u00e4higen Denker sichtbar gemacht. Dabei hat Fetscher auf der einen Seite die Kontroverse mit der marxistischen Orthodoxie des Sowjetkommunismus gef\u00fchrt und auf der anderen Seite in Auseinandersetzung vor allem mit franz\u00f6sischen Autoren der deutschen Marxforschung im internationalen Rahmen wieder einen anerkannten Platz verschafft.<\/p>\n

Damit hat er sich in die Geschichte der deutschen Wissenschaft eingeschrieben. Iring Fetscher hatte ein feines Gesp\u00fcr f\u00fcr Autoren, die f\u00fcr eine bestimmte Deutungstradition gefangen genommen worden waren, gegen die er einen offeneren und weiteren Interpretationshorizont durchzusetzen versuchte. Das gilt nicht nur f\u00fcr Marx, sondern auch f\u00fcr Rousseau, den er als einen radikaldemokratischen Autor gelesen wissen wollte, anstatt ihn, wie zeitweilig verbreitet, als Stichwortgeber f\u00fcr den Gro\u00dfen Terror in der Franz\u00f6sischen Revolution oder Urvater des Totalitarismus zu rubrizieren.<\/p>\n

[dt_quote type=“pullquote“ font_size=“normal“ background=“fancy“ layout=“right“ size=“1″]“W\u00e4hrend meine ,professionelle\u2018 Arbeit in erster Linie der Geschichte der politischen Philosophie und der Arbeiterbewegung galt, waren kleinere Arbeiten auf der einen Seite Fragen der Alltagsmoral und der Kulturkritik, auf der anderen Seite der satirischen Beleuchtung zeitgen\u00f6ssischer Ph\u00e4nomene gewidmet.
Satiren, so lautet deren Charakterisierung seit je, sind \u00c4u\u00dferungen von Moralisten. Sie sind nur der Form nach von moralischen und kulturkritischen Reflexionen unterschieden. Durch \u00dcbertreibung, ironische Anpreisung und andere \u201eunernste\u201c Stilmittel suchen sie das Fragw\u00fcrdige, Verkehrte, Widersinnige von Haltungen und Institutionen herauszuarbeiten. Seit ich \u00fcberhaupt publizistisch t\u00e4tig bin, habe ich auch Satiren entworfen.“ Iring Fetscher: Arbeit und Spiel. Essays zur Kulturkritik und Sozialphilosophie, Philipp Reclam jun. Stuttgart 1983 (aus der Einleitung: Reflexionen \u00fcber meine geistige Entwicklung).<\/em>[\/dt_quote]<\/p>\n

Auch Thomas Hobbes, in Deutschland lange als geistiger Parteig\u00e4nger des autorit\u00e4ren Staates begriffen, ist von Fetscher als ein im Kern liberaler Theoretiker begriffen worden, wobei Fetscher den Blick von den Befugnissen des Souver\u00e4ns weg- und dem Vertrag freier Menschen als Gr\u00fcndungsakt des Staates zugewandt hat. Immer wieder hat dieser starke Rekurs auf die Geschichte der politischen Ideen nicht nur Fetschers besondere Position im Fach Politikwissenschaft, sondern auch den Stil seiner Interventionen als \u00f6ffentlicher Intellektueller gepr\u00e4gt.<\/p>\n

Positionen, die man in \u00f6ffentlichen Debatten bezieht, m\u00fcssen argumentativ begr\u00fcndet werden, und der von Fetscher dabei beschrittene Weg war die kritische Auseinandersetzung mit den gro\u00dfen politischen Theoretikern: Eine Stellungnahme, die deren kritischem Einspruch standhielt, konnte sich auch \u00f6ffentlich sehen lassen \u2013 das war Iring Fetschers Credo als \u201epublic intellectual\u201c. So wurde aus einer liberalen Grundhaltung eine Form linksliberalen Denkens und Argumentierens. Sinn f\u00fcr Ironie Bei alldem hatte Iring Fetscher einen ausgepr\u00e4gten Sinn f\u00fcr Ironie.<\/p>\n

Er sch\u00e4tzte nicht nur die Autoren in der Geschichte des politischen Denkens, die ihre \u00dcberlegungen mit gelegentlichen ironischen Distanzen vortrugen \u2013 Jonathan Swift oder auch Bernard Mandeville waren hier seine Lieblingsautoren \u2013, sondern bediente sich auch selbst gern dieses Stilmittels, das f\u00fcr ihn zugleich ein Erkenntnisinstrument war:<\/p>\n

Am bekanntesten geworden ist sein kleines Buch \u201eWer hat Dornr\u00f6schen wachgek\u00fcsst\u201c, in dem er die M\u00e4rchen der Br\u00fcder Grimm in einer munteren Mischung aus psychoanalytischen und marxistischen Deutungsans\u00e4tzen, den vorherrschenden Ans\u00e4tzen im Frankfurt der 1960er und 1970er Jahre, gleicherma\u00dfen verwirrte und neu ordnete und dabei nicht nur den M\u00e4rchen eine neue Bedeutung hinzuerz\u00e4hlte, sondern auch den Gestus bittersten Ernstes, mit dem der Marxismus und die Psychoanalyse damals von ihren Anh\u00e4ngern zelebriert wurden, ins Spielerische der Deutungslust zur\u00fcckholte.<\/p>\n

\u201eArbeit und Spiel\u201c hat Fetscher eine seiner Aufsatzsammlungen betitelt. Das war f\u00fcr ihn selbst programmatisch: In einer spielerisch gehandhabten Hermeneutik realisierte sich die Liberalit\u00e4t seines Denkens. Aber dem heiteren Spiel der Interpretation stand bei Fetscher dann immer auch der Ernst der Auseinandersetzung um politisch bedeutsame Fragen gegen\u00fcber, etwa bei der Bek\u00e4mpfung des Rechtsextremismus in der Bundesrepublik der sp\u00e4ten 1960er Jahre oder in der Auseinandersetzung mit dem Linksterrorismus der 1970er Jahre sowie den Reaktionsmustern im \u201adeutschen Herbst\u2018 und schlie\u00dflich beim Relevant-Machen \u00f6kologischer Fragen in der politischen Agenda.<\/p>\n

Das waren harte Arbeit und ein \u201aBohren dicker Bretter\u2018, f\u00fcr das sich Fetscher, sonst ein Liebhaber des intellektuellen Floretts, nicht zu schade war. Wer, wie ich, das Vergn\u00fcgen hatte, Fetschers Sch\u00fcler und Mitarbeiter gewesen zu sein, hat beide Seiten, das heiter Spielerische der Interpretation und den gro\u00dfen Ernst der politischen Kontroverse, als vorbildhaft erfahren und sich daran orientiert. Am 19. Juli 2014 ist Iring Fetscher im Alter von 92 Jahren verstorben. Herfried M\u00fcnkler lehrt Politische Theorie und Ideengeschichte an der Humboldt-Universit\u00e4t zu Berlin.<\/p>\n

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Iring Fetscher: Stationen seines Lebens<\/strong><\/p>\n

Studium der Humanmedizin, anschlie\u00dfend Philosophie, Germanistik, Romanistik und Geschichte an der Sorbonne (Paris) und Eberhard Karls Universit\u00e4t (T\u00fcbingen).<\/p>\n

Seit 1948 Assistent und Doktorand bei Eduard Spranger. Promotion (1950). Habilitation (1959). Von 1963 (bis zu seiner Emeritierung im Jahre 1987) Professor f\u00fcr Politikwissenschaft und Sozialphilosophie an der Universit\u00e4t Frankfurt (Forschungsschwerpunkte: Politische Theorie und Ideengeschichte).<\/p>\n

Fetscher war mit Herfried M\u00fcnkler Mitherausgeber des f\u00fcnfb\u00e4ndigen Standardwerkes Pipers Handbuch der politischen Ideen (1985) und mit Alfred Schmidt (gest. 28.08.2012) des Sammelbandes Emanzipation als Vers\u00f6hnung. Zu Adornos Kritik der \u201eWarentausch\u201c-Gesellschaft und Perspektiven der Transformation (2002).<\/p>\n

Iring Fetscher war zudem politischer Berater der beiden Kanzler Willy Brandt und Helmut Schmidt sowie Mitglied in der SPD-Grundwertekommission (mit Erhard Eppler) und der Bundeskommission zur Erforschung der geistigen Ursachen des Terrorismus. [Zusammengestellt von P. G. Livio][\/dt_call_to_action]<\/p>\n

[dt_call_to_action content_size=“small“ background=“plain“ line=“true“ style=“1″ animation=“fadeIn“]<\/p>\n

Herfried M\u00fcnkler<\/strong> lehrt Politische Theorie und Ideengeschichte an der Humboldt-Universit\u00e4t zu Berlin.[\/dt_call_to_action]<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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