{"id":65167,"date":"2022-10-21T09:27:00","date_gmt":"2022-10-21T07:27:00","guid":{"rendered":"https:\/\/aktuelles.uni-frankfurt.de\/?p=65167"},"modified":"2022-10-21T16:13:41","modified_gmt":"2022-10-21T14:13:41","slug":"das-haus-der-stille-ein-universitaerer-ort-der-entschleunigung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aktuelles.uni-frankfurt.de\/en\/gesellschaft\/das-haus-der-stille-ein-universitaerer-ort-der-entschleunigung\/","title":{"rendered":"Das \u00bbHaus der Stille\u00ab: Ein universit\u00e4rer Ort der Entschleunigung"},"content":{"rendered":"<p>Das \u00bbHaus der Stille\u00ab auf dem Campus Westend wurde am 5. Oktober 2010 er\u00f6ffnet. Mit coronabedingter Versp\u00e4tung wird nun das Jubil\u00e4um mit einer Diskussionsveranstaltung im November begangen. Prof. Rudolf Steinberg, fr\u00fcherer Universit\u00e4tspr\u00e4sident, Vorsitzender des Kuratoriums und einer der (Mit-) Gr\u00fcnder der Einrichtung, h\u00e4lt das Frankfurter Modell einer Offenheit auf dem Campus gegen\u00fcber religi\u00f6sen Anschauungen f\u00fcr einzigartig in Deutschland.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full\"><a href=\"https:\/\/aktuelles.uni-frankfurt.de\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Beitragsbild_UR5.22_HausderStille.jpg\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"650\" height=\"450\" src=\"https:\/\/aktuelles.uni-frankfurt.de\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Beitragsbild_UR5.22_HausderStille.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-65262\" srcset=\"https:\/\/aktuelles.uni-frankfurt.de\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Beitragsbild_UR5.22_HausderStille.jpg 650w, https:\/\/aktuelles.uni-frankfurt.de\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Beitragsbild_UR5.22_HausderStille-300x208.jpg 300w, https:\/\/aktuelles.uni-frankfurt.de\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Beitragsbild_UR5.22_HausderStille-18x12.jpg 18w\" sizes=\"(max-width: 650px) 100vw, 650px\" \/><\/a><figcaption>Prof. Rudolf Steinberg, Vorsitzender des Kuratoriums des Vereins, im Haus der Stille. Foto: Dettmar<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><strong><em>UniReport: Herr Steinberg, das Haus der Stille feiert gewisserma\u00dfen sein zw\u00f6lfj\u00e4hriges Bestehen. Gibt es einen Grund zu feiern, hat sich das \u00bbExperiment\u00ab dieses interreligi\u00f6sen Ortes, so wie Sie es einmal bezeichnet haben, Ihrer Meinung nach bew\u00e4hrt?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Rudolf Steinberg:<\/em> Ich glaube, man kann das Jubil\u00e4um aus zwei Gr\u00fcnden feiern: Es ist immer noch \u2013 wenn ich recht sehe \u2013 die einzige Einrichtung dieser Art an einer deutschen Universit\u00e4t. Ich wei\u00df, dass uns viele Universit\u00e4ten darum beneiden, denn an einigen Hochschulen hat es Probleme mit vergleichbaren Einrichtungen gegeben, die man deswegen wieder geschlossen hat. Der zweite Grund: Als Verfassungsrechtler bin ich \u00fcberzeugt davon, dass diese Form von Religiosit\u00e4t in einer s\u00e4kularen Universit\u00e4t ihren Platz hat. Beide Gr\u00fcnde stehen daf\u00fcr, dass wir etwas Gutes geschaffen haben, daher schaue ich mit Zuversicht in die Zukunft.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><strong><em>Es ist ja nicht ganz selbstverst\u00e4ndlich, dass auf einem Wissenschaftscampus ein Haus steht, das sich allgemein gesprochen der Religion \u00f6ffnet. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ja, sich schon der Religion \u00f6ffnet, aber es ist ein Haus der Stille \u2013 keine Moschee, keine Kirche. Das bedeutet, es richtet sich nicht nur an Gl\u00e4ubige, sondern auch an all diejenigen, die einfach einen Moment der Ruhe im universit\u00e4ren Betrieb erfahren m\u00f6chten.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:33px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><em><strong>War die m\u00f6gliche Kritik an einer solchen Einrichtung etwas, was Sie und Ihre Mitstreiter*innen damals mitbedacht haben?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Ein strikt laizistischer Weg ohne ein solches Haus w\u00e4re theoretisch auch denkbar gewesen. Die Gr\u00fcndung dieser Einrichtung hat historische Wurzeln, wie ja \u00fcberhaupt unsere Geschichte f\u00fcr viel mehr Dinge verantwortlich ist, als man denkt. Wir hatten und haben heute immer noch eine Kirche auf dem Campus in Bockenheim, die auch eine beachtliche soziale Rolle gespielt hat. Beim Umzug vom Campus Bockenheim auf den Campus Westend wollten wir eine \u00e4hnliche Einrichtung auch hier schaffen, aber es war vollkommen klar, dass es keine Kirche mehr sein kann, dass wir das religi\u00f6s \u00f6ffnen m\u00fcssen. Unsere Verfassungsordnung ist durchaus offen f\u00fcr religi\u00f6se Gemeinschaften \u2013 Religion wird im Grundgesetz an mehreren Stellen ausdr\u00fccklich erw\u00e4hnt. Wir haben also anders als beispielsweise in Frankreich kein laizistisches System. Ich w\u00fcrde es als ein kooperatives System bezeichnen, dass von einer Offenheit gegen\u00fcber religi\u00f6sen Anschauungen und Gruppierungen in unserem Land und von der Neutralit\u00e4t des Staates gegen\u00fcber den Religionen gepr\u00e4gt ist. Es sprechen also keine verfassungsrechtlichen Gr\u00fcnde gegen eine solche Einrichtung. Es war uns aber sehr wichtig, dass nicht die Universit\u00e4t Betreiberin des Hauses ist, sondern ein extra gegr\u00fcndeter \u201eVerein zur F\u00f6rderung des interreligi\u00f6sen Dialoges an der Goethe-Universit\u00e4t Frankfurt am Main\u201c diese Aufgabe \u00fcbernimmt. Der Universit\u00e4tspr\u00e4sident ist der Vorsitzende, Vertreter aller Religionen sind Mitglieder des Vereins und auch im Vorstand vertreten. Bis vor Kurzem war auch noch Staatsekret\u00e4rin Ayse Asar im Vorstand. Sie geh\u00f6rte damals zu den Gr\u00fcndungsmitgliedern und wird zu unserer Freude auf der Veranstaltung am 10. November ein Gru\u00dfwort sprechen.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><strong><em>Die Errichtung des Hauses war damals aber auch aus einer Not heraus entstanden.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Es gab damals in Bockenheim immer wieder Klagen, nicht nur vonseiten der muslimischen Hochschulangeh\u00f6rigen, sondern auch von anderen, die sich etwa durch Gebete im Untergeschoss einer Bibliothek gest\u00f6rt f\u00fchlten. Das war der Anlass, diese unerfreuliche Situation zu beheben. Mit dem Haus der Stille war man darin erfolgreich. Es gibt heute noch auf dem Campus Riedberg kleinere Probleme, wie uns das im Kuratorium mitgeteilt wurde. Dort fehlt noch eine solche L\u00f6sung.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><strong><em>Individuell steht das Haus ja allen offen. Aber auch Gruppen k\u00f6nnen den Raum f\u00fcr Veranstaltungen buchen, darunter sind zum Beispiel auch Yoga- und Meditationsangebote.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Auch Veranstaltungen zur Achtsamkeit finden hier statt. Eine Voraussetzung f\u00fcr eine Buchung ist, dass es sich um Mitglieder dieser Universit\u00e4t handelt. Nach 18 Uhr kann also der Raum f\u00fcr eine bestimmte Zeit gebucht werden. Um es deutlich zu machen: Das Haus ist nicht auf religi\u00f6se Zwecke im engeren Sinne beschr\u00e4nkt.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><strong><em>Und Musikveranstaltungen?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Reine kulturelle Veranstaltungen schlie\u00dfen wir aus. Solche Fragen ber\u00e4t das Kuratorium, das ist eine unserer Hauptaufgaben, Nutzeranfragen zu sichten und zu entscheiden, ob es passt. Was wir auch ausschlie\u00dfen, sind Veranstaltungen, die in irgendeiner Weise kommerziellen Charakter haben.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><strong><em>Die Zulassung von Gruppen ist gekn\u00fcpft an die Unterzeichnung eines \u00bbRevers\u00ab, einer Nutzungsordnung? Das hat wahrscheinlich seine Gr\u00fcnde.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Richtig. Man muss sehen, dass religi\u00f6se Aktivit\u00e4ten in der Regel in vielfacher Weise einen positiven Beitrag zum gesellschaftlichen Zusammenhalt leisten, aber es gibt auch welche, die das Zusammenleben sprengen. Derartige Aktivit\u00e4ten wollen wir ausschlie\u00dfen. F\u00fcr uns ist der Lackmus-Test die Akzeptanz von Weltoffenheit und Toleranz gegen\u00fcber anderen Religionen, auch das Bekenntnis zur demokratischen Ordnung. Wer dieses Revers nicht unterschreiben m\u00f6chte, den lassen wir nicht zu. Den Text haben wir vor einigen Jahren in unsere Nutzungsordnung aufgenommen. es gab durchaus auch Situationen, in denen dar\u00fcber nachgedacht werden musste, ob eine bestimmte Nutzergruppe ins Haus passt oder nicht.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><strong><em>Wir leben ja in Jahrzehnten, in denen religi\u00f6s begr\u00fcndete Konflikte weltweit aufgeflammt sind, ebenso dar\u00fcber gestritten wird, welche Rolle in der \u00d6ffentlichkeit Religion \u00fcberhaupt spielen darf und soll. Da steht das Haus der Stille in einem Spannungsfeld.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Wir achten sehr darauf, dass sich keine extremistischen Gruppierungen im Haus tummeln. Es gab mal Berichte, dass salafistische Muslime das Haus der Stille besuchten. Solange sie dort nur beten, so die Einsch\u00e4tzung im Kuratorium \u2013 Salafismus ist ja nicht per se terroristisch \u2013 wollten wir das nicht verhindern. Es gab aber auch Nutzeranfragen von Gruppierungen, deren Einordnung mehr als dubios war. In einzelnen F\u00e4llen musste dann die Nutzung untersagt werden. Es ist manchmal auch eine Gratwanderung: Wir wollen einerseits eine Offenheit praktizieren, aber es gibt andererseits auch Grenzen, auf deren Einhaltung wir achten m\u00fcssen. Denn wenn es zu Grenz\u00fcberschreitungen k\u00e4me, w\u00e4re die Existenz des Hauses in k\u00fcrzester Zeit gef\u00e4hrdet. Das ist uns schon bewusst.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><strong><em>Es gab einmal im Haus der Stille den Konflikt der r\u00e4umlichen Trennung bei muslimischen Gl\u00e4ubigen. Die Haltung des Vereins bestehe aber nicht darin, sich in solche Konflikte einzumischen, war zu lesen.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ja, unsere Aufgabe ist es nicht, zur Emanzipation des Islam beizutragen. Wir bestehen mit Nachdruck darauf, dass keiner daran gehindert wird zu beten, wo er\/sie m\u00f6chte. Wenn also eine Studentin ins Erdgeschoss gehen m\u00f6chte, dann darf sie niemand davon abhalten oder auf die Empore verweisen. Nur zur Einordnung: Es ist noch nicht lange her, da hatten wir in unseren Kirchen eine \u00e4hnliche r\u00e4umliche Trennung. Ich bin katholisch erzogen worden. Wenn ich damals in den Gottesdienst gegangen bin, war es \u00fcblich, dass dort Frauen und M\u00e4dchen links, M\u00e4nner und Jungen rechts sa\u00dfen. Keiner w\u00e4re auf den Gedanken gekommen, die Seite zu wechseln.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><strong><em>Es gibt ja heute viele Menschen, die sich nicht mehr in den Konfessionen zu Hause f\u00fchlen, sondern zu einer eigenen, vielleicht \u00bbselbstgebastelten\u00ab Patchwork-Religion neigen. Wie sind denn Ihre Erfahrungen mit diesen Nutzer*innen?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Auch diese Menschen passen gut in das Haus der Stille. Es k\u00f6nnen aber auch Hochschulangeh\u00f6rige sein, die einfach mal auf dem Campus zur Ruhe kommen m\u00f6chten.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><strong><em>Das Haus als ein Ort der Entschleunigung in einer ansonsten sehr schnelllebigen Welt &#8230;<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&#8230; genau! Worauf wir gro\u00dfen Wert gelegt haben ist, dass das Haus architektonisch eine transzendentale Anmutung hat: mit hohen W\u00e4nden, einer interessanten Lichtgestaltung und einem Kunstwerk in Gold \u2013 eine Farbe, die von allen Religionen als religi\u00f6s konnotiert wahrgenommen wird. Ansonsten gibt es keine religi\u00f6sen Symbole. Das Einzige, das im Haus vielleicht etwas st\u00f6rt, sind die gr\u00fcnen Zeichen f\u00fcr Notausg\u00e4nge, die m\u00fcssen aber wegen der Bauvorschriften sein.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><em>Questions: Dirk Frank<\/em><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-background\" style=\"background-color:#eeeeee\"><strong>JUBIL\u00c4UM DES HAUSES DER STILLE<br><\/strong><br><strong>10. November 2022, 18.00 Uhr, s.t. <br><\/strong>Campus Westend, Goethe-Universit\u00e4t Casino, Renate-v.-Metzler-Saal 1.801 <br><br><strong>Begr\u00fc\u00dfung: <\/strong>Pr\u00e4sident Prof. Dr. Enrico Schleiff <br><strong>Gru\u00dfwort:<\/strong> Staatssekret\u00e4rin Ayse Asar <br><strong>Vortrag:<\/strong> \u201e10 + 2 Jahre Haus der Stille\u201c, Prof. Dr. Rudolf Steinberg <br><strong>Festvortrag: <\/strong>\u201eR\u00e4ume der Stille und das Ringen um die religionssensible Universit\u00e4t\u201c, Prof. Dr. Alexander-Kenneth Nagel <br><strong>Podiumsdiskussion: <\/strong>\u201eDie Wahrheit der Anderen. Interreligi\u00f6se Themen und Projekte auf dem Campus\u201c<br><strong>Schlusswort:<\/strong> Rania Boujana, Vorsitzende der Islamischen Hochschulgemeinde <br><strong>Musikalische Umrahmung <\/strong>durch das Ensemble Perismon <br><strong>Anmeldung <\/strong>bis zum 31.Oktober 2022 unter <a href=\"mailto:haus-der-stille@uni-frankfurt.de\">haus-der-stille@uni-frankfurt.de<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Das \u00bbHaus der Stille\u00ab auf dem Campus Westend wurde am 5. Oktober 2010 er\u00f6ffnet. Mit coronabedingter Versp\u00e4tung wird nun das Jubil\u00e4um mit einer Diskussionsveranstaltung im November begangen. 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