{"id":6969,"date":"2016-05-20T12:50:36","date_gmt":"2016-05-20T10:50:36","guid":{"rendered":"http:\/\/aktuelles.uni-frankfurt.de\/?p=6969"},"modified":"2016-05-20T12:51:36","modified_gmt":"2016-05-20T10:51:36","slug":"wie-kam-die-moral-in-die-welt-vortraege-von-philip-pettit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aktuelles.uni-frankfurt.de\/en\/veranstaltungen\/wie-kam-die-moral-in-die-welt-vortraege-von-philip-pettit\/","title":{"rendered":"Wie kam die Moral in die Welt? Vortr\u00e4ge von Philip Pettit"},"content":{"rendered":"
\"Philip
Philip Pettit zu Gast an der Goethe-Universit\u00e4t<\/figcaption><\/figure>\n

Wenn sich einer der meistdiskutierten politischen Philosophen der Gegenwart einem ebenso zeitlosen wie grundlegenden Thema auf neue Art und Weise widmet, darf man schon gespannt sein. Philip Pettit, geb\u00fcrtiger Ire mit Professuren in Princeton, USA, und an der Australian National University in Canberra, fragt, wie die Moral in die Welt gekommen sei. Wie entstanden allgemeine Vorstellungen von Richtig und Falsch, Gut und B\u00f6se, und wann kann man jemanden wirklich f\u00fcr sein Handeln verantwortlich machen?<\/p>\n

\u201eHow Language Gives Birth to Ethics\u201c hei\u00dft die zweiteilige Vorlesung an der Goethe-Universit\u00e4t, in der Pettit diesen Fragen nachgehen wird. Er entwickelt seinen Gegenstand in aufeinander aufbauenden Vortr\u00e4gen. Sie beginnen jeweils um 18.15 Uhr im H\u00f6rsaalzentrum (Raum HZ 3) auf dem Campus Westend. Am 30. Mai geht es um \u201eReports, avowals and pledges\u201c, und am 31. Mai stehen \u201eDesirability and responsibility\u201c im Mittelpunkt. Veranstaltet werden die Vorlesungen \u2013 sie finden in englischer Sprache statt \u2013 von der Kolleg-Forschergruppe \u201eJustitia Amplificata\u201c<\/a> in Zusammenarbeit mit dem Exzellenzcluster \u201eDie Herausbildung normativer Ordnungen\u201c<\/a>. Der Eintritt ist frei, die interessierte \u00d6ffentlichkeit herzlich willkommen.<\/p>\n

F\u00fcr Philip Pettit ging die Entwicklung moralischer Vorstellungen Hand in Hand mit einer Ausdifferenzierung des Sprachgebrauchs. M\u00f6gen Menschen in fr\u00fchen Phasen der Zivilisationsgeschichte vor allen Dingen einfache Mitteilungen (\u201ereports\u201c) \u00fcber Sachverhalte des Alltags ausgetauscht haben, war ihre Kommunikation in der Folgezeit auch zunehmend davon gepr\u00e4gt, W\u00fcnsche und Hoffnungen auszudr\u00fccken, sich selbst anderen gegen\u00fcber zu erkl\u00e4ren und Versprechungen abzugeben. Mit diesem Wandel der Gewohnheiten schlug auch die Geburtsstunde der Moral.<\/p>\n

Die Entstehung der Moral, wie sie Pettit rekonstruiert, ist ganz wesentlich mit dem Wunsch der Menschen verbunden, als verl\u00e4ssliche und glaubw\u00fcrdige Gespr\u00e4chspartner ernst genommen zu werden. Um dies zu erreichen, legen sie ihre \u00dcberzeugungen und W\u00fcnsche offen und gehen damit Verpflichtungen ein, an denen sie gemessen werden k\u00f6nnen. Durch derartige Praktiken \u2013 nicht nur von Individuen, sondern auch von gr\u00f6\u00dferen Gruppen \u2013 bilden sich Muster des Erw\u00fcnschten und W\u00fcnschenswerten, die uns in die Lage versetzen, Handlungen zu beurteilen und Akteure verantwortlich zu machen.<\/p>\n

\"blog_veranstaltung-Ethics_Pettit-plakat\"<\/a>
30.\/31. Mai, Campus Westend<\/figcaption><\/figure>\n

Philip Pettit ist Laurance S. Rockefeller University Professor of Politics and Human Values an der Princeton University und Distinguished University Professor of Philosophy an der Australian National University. Er gilt als einer der bedeutendsten politischen Philosophen der Gegenwart, dessen Breitenwirkung auf die philosophische und politiktheoretische Diskussion der letzten Jahre kaum zu untersch\u00e4tzen ist. Als politischer Berater war er unter anderem f\u00fcr die spanische Regierung unter Jos\u00e9 Luis Zapatero t\u00e4tig.<\/p>\n

Neben zahlreichen wichtigen Beitr\u00e4gen zur Metaphysik und der Philosophie des Geistes, zur Sozialontologie und Philosophie der Sozialwissenschaften sowie zur Moralphilosophie hat er mit seinem Buch \u201eRepublicanism: A Theory of Freedom and Government\u201c (1997) ma\u00dfgeblich zu einer Wiederbelebung republikanischen politischen Denkens beigetragen. Eine seiner j\u00fcngsten Publikationen ist im vergangenen Jahr auf Deutsch erschienen: \u201eGerechte Freiheit \u2013 Ein moralischer Kompass f\u00fcr eine gerechte Welt\u201c. Hier pl\u00e4diert Pettit f\u00fcr das Ideal der Freiheit als Nichtbeherrschung in ihrer urspr\u00fcnglichen republikanischen Form.<\/p>\n

Justitia Amplificata (\u201eErweiterte Gerechtigkeit – konkret und global\u201c) ist eine von der Deutschen Forschungsgemeinschaft (DFG) gef\u00f6rderte Kolleg-Forschergruppe an der Goethe-Universit\u00e4t Frankfurt am Main und an der Freien Universit\u00e4t Berlin. Die Forschergruppe und den Exzellenzcluster \u201eDie Herausbildung normativer Ordnungen\u201c an der Goethe-Universit\u00e4t verbinden zahlreiche Kooperationen.<\/p>\n

Gastwissenschaftler beider Institutionen arbeiten am Forschungskolleg Humanwissenschaften der Goethe-Universit\u00e4t in Bad Homburg. Dort forscht Philip Pettit in diesen Wochen als Senior Fellow von Justitia Amplificata. Im Wintersemester 2011\/2012 hielt der Philosoph zwei vielbeachtete Vortr\u00e4ge zum Thema \u201eRepublican Justice and Democracy\u201c im Rahmen der Frankfurt Lectures des Exzellenzclusters.<\/p>\n

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Philip Pettit: How Language Gives Birth to Ethics<\/strong><\/p>\n

Montag, 30. Mai 2016, Lecture I: Reports, avowals and pledges
\nDienstag, 31. Mai 2016, Lecture II: Desirability and responsibility<\/p>\n

Jeweils18.15 Uhr. Der Eintritt ist frei. Die Vortr\u00e4ge finden in englischer Sprache statt.<\/p>\n

Campus Westend, H\u00f6rsaalzentrum (HZ 3)
\nGoethe-Universit\u00e4t Frankfurt am Main
\nTheodor-W.-Adorno-Platz 5,
\n60323 Frankfurt am Main<\/p>\n

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