{"id":7363,"date":"2016-06-14T11:33:56","date_gmt":"2016-06-14T09:33:56","guid":{"rendered":"http:\/\/aktuelles.uni-frankfurt.de\/?p=7363"},"modified":"2016-06-14T14:15:06","modified_gmt":"2016-06-14T12:15:06","slug":"jugendliche-wollen-nicht-nur-imam-antworten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aktuelles.uni-frankfurt.de\/en\/gesellschaft\/jugendliche-wollen-nicht-nur-imam-antworten\/","title":{"rendered":"Jugendliche wollen nicht nur \u201eImam-Antworten\u201c"},"content":{"rendered":"
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Foto: Uwe Dettmar<\/figcaption><\/figure>\n

Islamischer Religionsunterricht habe f\u00fcr viele muslimische Familien in Deutschland die Funktion einer \u201ereligi\u00f6sen Alphabetisierung\u201c, urteilt der muslimische Erziehungswissenschaftler Harry Harun Behr von der Goethe-Universit\u00e4t in der n\u00e4chsten Ausgabe von Forschung Frankfurt zum Thema \u201eGott und die Welt\u201c. Auch muslimische Familien lebten auf Distanz zu ihrer Religion: \u201eMaximal 15 Prozent der muslimischen Sch\u00fcler haben eine Moschee schon mal von innen gesehen\u201c, sch\u00e4tzt Behr.<\/p>\n

Behr wei\u00df, welche Hoffnung muslimische Eltern mit dem neuen Angebot des islamischen Religionsunterrichts an hessischen Schulen verbinden: \u201eSie erwarten von uns keine Glaubenserziehung, sondern die Vermittlung von Eigenschaften, die ihren Kindern mehr Bildungserfolg erm\u00f6glichen: Durchhalteverm\u00f6gen, Moral, ein spirituell motiviertes Selbstbild.\u201c<\/p>\n

Ziel sei aber nat\u00fcrlich auch eine kritische Auseinandersetzung mit den Inhalten der religi\u00f6sen Schriften, anders als dies in Familie und Moschee m\u00f6glich sei. \u201eVor allem f\u00fcr die M\u00e4dchen ist das sehr wichtig. Muslimische Jugendliche wollen bewusst auf ihre Fragen keine \u201aImam-Antwort\u2018\u201c. Denn viele Moschee-Imame h\u00e4tten keinerlei Bezug zu ihren jugendlichen Lebenswelten. Auch interreligi\u00f6se Bez\u00fcge seien Bestandteil des Unterrichts, Bez\u00fcge, die in der Moschee eher nicht vorkommen.<\/p>\n

Die Interview-Partner von Autorin Dr. Anke Sauter sind dem islamischen Religionsunterricht gegen\u00fcber aufgeschlossen und unterstreichen den Wert des Religionsunterrichts, damit sich Kinder und Jugendliche auch in Fragen der Weltorientierung positionieren und begr\u00fcndet entscheiden k\u00f6nnen. Sie beschreibt in ihrem Beitrag, wie Religionsunterricht in Deutschland gesetzlich verankert ist und welche Wege beschritten werden, um auch einen islamischen Unterricht an deutschen Schulen einzurichten. Dabei kommen auch kritische Stimmen vor.<\/p>\n

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Die Fakten<\/h3>\n