{"id":80121,"date":"2024-07-01T08:34:39","date_gmt":"2024-07-01T06:34:39","guid":{"rendered":"https:\/\/aktuelles.uni-frankfurt.de\/?p=80121"},"modified":"2024-07-01T08:35:19","modified_gmt":"2024-07-01T06:35:19","slug":"schrift-und-desaster","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aktuelles.uni-frankfurt.de\/en\/unireport\/schrift-und-desaster\/","title":{"rendered":"Schrift und Desaster"},"content":{"rendered":"<p><strong>Deutsch-israelische Springschool am Institut f\u00fcr Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft. Einige Eindr\u00fccke.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p>Vom 15. bis 17. April fand am Institut f\u00fcr Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft eine deutsch-israelische Springschool zum Thema \u201eWriting and Desaster\u201c statt. Die Lehrkooperation zwischen Prof.\u2018in Ilit Ferber (Institut f\u00fcr Philosophie in Tel Aviv), Prof. Judith Kasper und Dr. Caroline Sauter (Institut f\u00fcr Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft der Goethe-Universit\u00e4t), aus der auch diese Springschool hervorging, besteht bereits seit L\u00e4ngerem. Urspr\u00fcnglich sollte sie im Wintersemester 2023\/24 als Online-Seminar mit einem Besuch der israelischen Studierenden im Januar in Frankfurt fortgef\u00fchrt werden.<\/p>\n\n\n\n<p>Jedoch konnte dieser Plan aufgrund des Angriffs der Hamas am 7. Oktober 2023 auf Israel und des folgenden Gaza-Kriegs nicht in die Tat umgesetzt werden. Die vorgesehenen Texte wurden getrennt voneinander gelesen und besprochen, aber der Wunsch nach erneuter Begegnung und Fortsetzung des wissenschaftlichen Austauschs wurde umso st\u00e4rker. Kurzfristig und ersatzweise wurde also eine dreit\u00e4gige Springschool auf die Beine gestellt. Die Herausforderung bestand nun darin, einen reflektierten Umgang mit dem Einbruch der Realit\u00e4t von Terror, Gewalt, Krieg (in der Luft, auf dem Boden und in den K\u00f6pfen und Diskursen) in den Raum theoretischen Denkens und wissenschaftlichen Arbeitens zu finden.<\/p>\n\n\n\n<p>Als in der Nacht vom 13. auf den 14. April der Iran Israel mit Drohnen angriff und der israelische Luftraum f\u00fcr den zivilen Luftverkehr geschlossen wurde, sah es so aus, als w\u00fcrde erneut ein Krieg die geplante Veranstaltung in Pr\u00e4senz verhindern. Mit dem Morgengrauen wurde der Luftraum jedoch wieder ge\u00f6ffnet und mit Ausnahme von drei Studierenden, die sich aus famili\u00e4ren Gr\u00fcnden gegen die Reise entschieden haben, waren alle auf dem Weg nach Frankfurt.<\/p>\n\n\n\n<p>Ein von den Frankfurter Studierenden organisiertes Fr\u00fchst\u00fcck bildete den Auftakt der Veranstaltung, zu der uns auch die beiden Pariser Kolleginnen Dr. Katja Schubert (Germanistik, Paris X Nanterre) und Prof. Isabelle Ullern (EHESS) erreichten. Einige kannten sich schon aus vorigen Seminaren, die Freude sich wiederzusehen, war enorm. Und wer zum ersten Mal dabei war, kam schnell ins Gespr\u00e4ch mit den G\u00e4sten aus Israel. Es war beeindruckend zu sehen, mit welcher Neugierde und Offenheit die Studierenden aufeinander zugingen, miteinander sprachen und einander zuh\u00f6rten.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Lekt\u00fcre Blanchots<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Im Zentrum der Springschool stand das Buch <em>L\u2019\u00e9criture du d\u00e9sastre (Die Schrift des Desasters)<\/em> des franz\u00f6sischen Philosophen und Schriftstellers Maurice Blanchot. 1980 ver\u00f6ffentlicht, gilt es in Frankreich als ein Meilenstein des Denkens und Schreibens nach Auschwitz. Der Text ist fragmentiert; die Begriffe, die Blanchot in der abendl\u00e4ndischen Philosophie vorfindet, sind versehrt; Dichotomien brechen zusammen; Dialektiken geraten ins Stottern. <em>Die Schrift des Desasters<\/em> ist ein schwieriger Text, der nur selten in universit\u00e4ren Zusammenh\u00e4ngen gelesen wird. Der Text sperrt sich gegen Thesenbildung und Zusammenfassung. Aufgrund seiner Dichte, die auch eine poetische ist (in mancher Hinsicht gemahnt sie an Paul Celan), erfordert er eine hohe philologische Aufmerksamkeit. Der hermeneutische Prozess wird verlangsamt, leiser, nachdenklicher, fragender.<\/p>\n\n\n\n<p>Der zentrale Begriff \u2013 \u201eDesaster\u201c \u2013 erm\u00f6glichte es den Studierenden, theoretisch gest\u00fctzt, etwas von der extremen Ersch\u00fctterung \u2013 \u00fcber den Terrorangriff der Hamas <em>und<\/em> auch \u00fcber die extrem gewaltsame Gegenwehr Israels in Gaza \u2013 zum Ausdruck zu bringen. Zugleich trug derselbe Begriff, der von Blanchot zu einer geradezu kosmischen Katastrophe gewendet wird \u2013 die Sterne (astres) geben keine Orientierung mehr in Zeit und Raum \u2013, auch dazu bei, das konkrete Desaster in einem weiteren, existenziellen und ontologischen Horizont zu betrachten.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Keine Elfenbeinturmbesch\u00e4ftigung<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>In einer Epoche medialer Beschleunigung und damit einhergehender Diskursverengung erwies sich gerade die sprachliche und konzeptuelle Sperrigkeit dieses Textes, sein Widerstand, ja seine spezifische <em>Barriere,<\/em> f\u00fcr alle Beteiligten, inklusive den Lehrenden, als besonders produktiv. Die Begriffe, mit denen wir gemeinhin unsere gesellschaftliche Wirklichkeit zu begreifen versuchen, werden durch das Buch verfremdet; unhinterfragte Voreinstellungen geraten so ins Schwanken; Urteile werden zur\u00fcckgestellt, das Fragen vertieft. Gemeinsam und in unterschiedlichen Arbeitsformaten (Kurzreferate; Lekt\u00fcre im Plenum, Diskussion im Plenum, Gruppenarbeit und anschlie\u00dfende Pr\u00e4sentationen) entfaltete sich Denken und Sprechen, das wissenschaftlich und erfahrungsges\u00e4ttigt zu anderen, komplexeren Wahrheiten vor-drang. Dass theoretisches und philologisches Arbeiten eine Elfenbeinturmbesch\u00e4ftigung ist, wurde in der Springschool eindr\u00fccklich widerlegt. Das geisteswissenschaftliche Arbeiten \u2013 mit Englisch als <em>lingua franca,<\/em> immer auch gest\u00fctzt durch \u00fcbersetzende Hilfestellungen \u2013 hat sich als eine ethische Praxis erwiesen, um Menschen mit unterschiedlichem akademischen Ausbildungsstand (die Gruppe umfasste B.A.-, M.A.-Studierende und Doktorand*innen), mit unterschiedlichem sprachlichem und kulturellem Hintergrund miteinander ins Gespr\u00e4ch zu bringen.<\/p>\n\n\n\n<p>Ein paar Zitate aus der Lehrevaluation m\u00f6gen die Atmosph\u00e4re dieser Veranstaltung vergegenw\u00e4rtigen: \u201eI appreciated that the level of discussion was constituted rather by a mutual respect for various points of view on the text than by a desire for a common opinion or sovereignity of interpretation\u201d; \u201eThe seminar completely changed my mind on the book and opened up new ways of thought for me\u201d; \u201eThis seminar has allowed me to try a completely new working modus, to feel the exhaustion and at the same time the joy of being exhausted.\u201d \u201eThe way of working and discussing I experienced in the seminar is an experience that will help me a lot.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><em>Mandy Gratz und Judith Kasper<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Deutsch-israelische Springschool am Institut f\u00fcr Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft. 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