{"id":86728,"date":"2025-12-11T11:14:00","date_gmt":"2025-12-11T10:14:00","guid":{"rendered":"https:\/\/aktuelles.uni-frankfurt.de\/?p=86728"},"modified":"2026-01-15T16:57:18","modified_gmt":"2026-01-15T15:57:18","slug":"philosophie-des-mittelalters-vorstellung-neuer-baende-aus-herders-bibliothek-an-der-goethe-universitaet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aktuelles.uni-frankfurt.de\/en\/forschung\/philosophie-des-mittelalters-vorstellung-neuer-baende-aus-herders-bibliothek-an-der-goethe-universitaet\/","title":{"rendered":"Philosophie des Mittelalters: Vorstellung neuer B\u00e4nde aus \u201eHerders Bibliothek\u201c an der Goethe-Universit\u00e4t"},"content":{"rendered":"<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"650\" height=\"450\" src=\"https:\/\/aktuelles.uni-frankfurt.de\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/philosophie-des-Mittelalters-650x450px-web.jpg\" alt=\"(V.l.n.r.:) Hannes M\u00f6hle, Isabelle Mandrella, Andreas Speer und Theo Kobusch. \u00a9 Dirk Frank\" class=\"wp-image-86729\" srcset=\"https:\/\/aktuelles.uni-frankfurt.de\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/philosophie-des-Mittelalters-650x450px-web.jpg 650w, https:\/\/aktuelles.uni-frankfurt.de\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/philosophie-des-Mittelalters-650x450px-web-300x208.jpg 300w, https:\/\/aktuelles.uni-frankfurt.de\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/philosophie-des-Mittelalters-650x450px-web-500x346.jpg 500w, https:\/\/aktuelles.uni-frankfurt.de\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/philosophie-des-Mittelalters-650x450px-web-18x12.jpg 18w\" sizes=\"(max-width: 650px) 100vw, 650px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">(V.l.n.r.:) Hannes M\u00f6hle, Isabelle Mandrella, Andreas Speer und Theo Kobusch. \u00a9 Dirk Frank<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p>Seit 20 Jahren entsteht an der Goethe-Universit\u00e4t \u201eHerders Bibliothek der Philosophie des Mittelalters\u201c. Sie wird herausgegeben von Alexander Fidora, Matthias Lutz-Bachmann, Isabelle Mandrella und Andreas Niederberger. Nun sind die B\u00e4nde 64 bis 66 erschienen. Es handelt sich um bislang nicht auf Deutsch ver\u00f6ffentlichte Werke von Siger von Brabant (1240\u20131284), Johannes Duns Scotus (1265\/66\u20131308) und Isaak ben Salomon Israeli (ca. 850\u2013932\/50?). Das Mittelalter als Konzept von Raum und Zeit, angesiedelt rund ums Mittelmeer und zwischen dem Zusammenbruch des Imperium Romanum im 5. Jahrhundert und der sogenannten Fr\u00fchen Neuzeit im fr\u00fchen 17. Jahrhundert, ist in der modernen Wissenschaft umstritten. Die Herder-Bibliothek folgt l\u00e4ngst einem erheblich erweiterten Begriff von Mittelalter und setzt damit Ma\u00dfst\u00e4be.<\/p>\n\n\n\n<p>Vorgestellt wurden die neuen B\u00e4nde im Rahmen eines Werkstattgespr\u00e4chs mit anschlie\u00dfender Podiumsdiskussion, die genau auch an der Problematisierung des Mittelalter-Begriffs ansetzte. Die von Prof. Isabelle Mandrella (LMU M\u00fcnchen) moderierte Gespr\u00e4chsrunde bestand aus Prof. Theo Kobusch, Prof. Hannes M\u00f6hle (beide Universit\u00e4t Bonn) und Prof. Andreas Speer (Universit\u00e4t zu K\u00f6ln), die \u00fcber ihre philosophiehistorischen Ans\u00e4tze und B\u00fccher sprachen. Die einleitende Frage lautete: \u201eWas hat Sie veranlasst, die Philosophie des Mittelalters so in Ihrer Publikation darzustellen?\u201c Hannes M\u00f6hle relativierte den Anspruch, eine umfassende Geschichte der mittelalterlichen Philosophie in seinem Buch pr\u00e4sentieren zu wollen, konzedierte aber, dass immer auch zu kl\u00e4ren sei, nach welchem Kriterium Themen ausgew\u00e4hlt w\u00fcrden, was \u00fcberhaupt der Gegenstand sei. F\u00fcr die Besch\u00e4ftigung mit der Philosophie des Mittelalters bedeute dies, zu zeigen, wie in einem stark religi\u00f6s gepr\u00e4gten Zeitalter streng rationale Argumentationsformen entwickelt wurden. Andreas Speer stimmte der Einsch\u00e4tzung zu, dass der Begriff des Mittelalters und seiner Philosophie ein problematischer sei. Es habe lange gedauert, bis sich die Philosophiegeschichte auch j\u00fcdischen und arabischen Philosophen gegen\u00fcber ge\u00f6ffnet h\u00e4tte. Die Dominanz des Lateinischen habe den Blick auf die interkulturelle Vernetzung oftmals verstellt. Das Mittelalter sei in philosophischer Hinsicht vielf\u00e4ltiger gewesen als jede andere Epoche, so seine These. Theo Kobusch betonte, dass die institutionelle Trennung von Philosophie und Theologie sich erst im 13. Jahrhundert vollzogen habe, davor m\u00fcsse man beides als eine Disziplin denken. Ein Fortschritt der Philosophie, so Kobusch, vollziehe sich vor allem im Bereich der Methode, nicht unbedingt in den Gegenst\u00e4nden.<\/p>\n\n\n\n<p>Moderatorin Isabelle Mandrella stellte fest, dass in den heutigen Debatten immer auch die Frage gestellt werde, was \u00fcberhaupt zum Kanon dazugeh\u00f6re. Auch die Rolle von Frauen in der mittelalterlichen Philosophie verlange nach einer Kl\u00e4rung. Theo Kobusch nannte die Mystikerinnen, die durchaus von Bedeutung gewesen seien. Andreas Speer wiederum gab zu bedenken, dass die Kultur des Mittelalters zwar klar m\u00e4nnlich gepr\u00e4gt gewesen sei, dass aber gerade deshalb philosophische Autorinnen unsere besondere Aufmerksamkeit verdienten.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-background\" style=\"background-color:#eeeeee\">Das Projekt der \u00bbBibliothek der Philosophie des Mittelalters\u00ab, angesiedelt am Institut f\u00fcr Philosophie der Goethe-Universit\u00e4t, ist aus dem fr\u00fcheren SFB 435 (\u00bbWissenskultur und gesellschaftlicher Wandel\u00ab, Sprecher: Johannes Fried, Ko-Sprecher: Moritz Epple und Matthias Lutz-Bachmann) hervorgegangen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Seit 20 Jahren entsteht an der Goethe-Universit\u00e4t \u201eHerders Bibliothek der Philosophie des Mittelalters\u201c. 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